馃ぅPINOCHO

Buenos d铆as querid@ lector/a; hoy quiero compartir contigo un nuevo prisma desde el que mirar el cuento de Pinocho; hoy quiero compartir contigo las ense帽anzas que guarda este cuento, desde el aspecto de desarrollo personal...

 PINOCHO: Una novela inici谩tica.

Poc@s son l@s que saben que Pinocho, el mu帽eco de madera salido de la mente y la creatividad del escritor italiano Carlo Lorenzo Fillipo Giovanni Lorenzini, m谩s conocido por su pseud贸nimo de Carlo Collodi, no es un cuento infantil. De hecho, por su extensi贸n es una novela, pero su pretendida trama infantil no pasa de ser el veh铆culo a trav茅s del cual Collodi pretendi贸 entregar un profundo mensaje espiritual, inici谩tico, esot茅rico y de desarrollo interior y personal.


En efecto, lo primero que habr铆a se帽alar es que el autor, Carlo Collodi, fue miembro de la Orden Mas贸nica, instituci贸n que guarda y estudia las antiguas tradiciones herm茅ticas atribuidas a Hermes Trimegisto, a la Gnosis, al Kabbalah, el Yoga, matem谩tica pitag贸rica, etc.


Collodi escribi贸 “Las aventuras de Pinocho” que fue publicado en 1882, bajo un ambiente convulsionado en la reunificaci贸n italiana que tambi茅n estuvo dirigida por otro mas贸n Jos茅 Garibaldi. 


Un an谩lisis superficial de la obra revela una apolog铆a de la educaci贸n y una denuncia del vicio y la holgazaner铆a.


Ideales propios de la cultura occidental, pero que constituyen mandatos ineludibles para las 贸rdenes esot茅ricas. 


Walt Disney, que inmortaliz贸 esta historia en el cine de animaci贸n fue tambi茅n mas贸n.


Con algunas variaciones en el argumento original de Collodi, trat贸 de mantener las ense帽anzas esot茅ricas e inici谩ticas del cuento. 


Cabe resaltar que en esos a帽os o tiempos idos, la masoner铆a estaba realmente constituida para el desarrollo integral de la consciencia humana, todos les ense帽aban el camino inici谩tico, no buscaban el poder personal si no el de ser libres en lo interno y externo y as铆 lo expres贸 en este cuento maravilloso.

Hoy en d铆a todo esto se perdi贸 y solo buscan el poder y el dominio de las masas con conocimientos extraordinarios que nos dejaron de herencia grandes maestros.


SIMBOLOG脥A DEL CUENTO DE PINOCHO:

El cuento de Pinocho es la historia del Alma Humana en su viaje de evoluci贸n espiritual. Pinocho es creado bajo la influencia de dos personajes, uno masculino y otro femenino, los cuales simbolizan los dos aspectos de Dios. Es tallado por el carpintero Geppetto y el Hada Azul la cual le da vida. 


Al mismo tiempo, el Hada elige a un grillo llamado Pepe y le encomienda una misi贸n: permanecer junto a Pinocho y ser su conciencia; Esto significa que Dios pone junto a cada alma la conciencia de la verdad, que la acompa帽a siempre dentro de s铆 misma.


El mayor deseo de Geppetto es que Pinocho llegue a ser un ni帽o de verdad. Y sabe que su deseo s贸lo puede hacerse realidad si Pinocho aprende y crece, por lo que lo env铆a a la escuela; esto representa nuestro desenvolvimiento que es un proceso de aprendizaje permanente. 


Pinocho sale por la puerta principal conducido por su padre, y lo hace cargado de prop贸sitos, con el anhelo profundo de convertirse en algo superior: en un ni帽o de verdad. 


Pero cuando sale al mundo surgen los problemas...


Haciendo uso de su libertad reci茅n descubierta, Pinocho toma algunas decisiones equivocadas, y sucumbe ante la tentaci贸n del orgullo, como se dice: se deja llevar por su ego o por los 7 pecados capitales. 


A pesar de las protestas de Pepe Grillo, sigue a Juan el Honrado y se une a una compa帽铆a de circo.


La caracter铆stica fundamental del alma es el libre albedr铆o, que es el poder en cada momento elegir.


En su representaci贸n teatral Pinocho recibe grandes aplausos, y est谩 muy contento, pero despu茅s de la actuaci贸n lo encierran en una jaula.


El dejarnos llevar por el orgullo, por el “yo” (EGO), puede darnos placer, pero a la larga siempre produce dolor, porque esclaviza el alma. 


El Hada Azul acude a 茅l, pregunt谩ndole la causa de su encierro, y Pinocho intenta justificarse ante ella diciendo mentiras; pero con cada mentira que dice, le crece la nariz. Entonces Pinocho descubre que el mal no puede ocultarse, y reconoce sus errores con honestidad, arrepinti茅ndose de ellos.


Lo mismo ocurre con nosotr@s; mientras nos auto justificamos y no reconocemos nuestros errores ante Dios y ante nosotr@s mism@s, no podemos aprender. 


El Hada entonces le libera y recibe otra oportunidad.


Pepe Grillo est谩 decidido ayudar a Pinocho a no salirse del buen camino, pero tardan poco en presentarse nuevas tentaciones.


Vuelve aparecer Juan el Honrado, que le invita a la Isla del Placer, un lugar donde l@s ni帽@s pueden divertirse todo el d铆a y satisfacer todos sus deseos.


Pinocho no puede resistir la tentaci贸n de viajar a la Isla y se une al grupo.


Nuestra gran tentaci贸n es no tener que esforzarnos, recibirlo todo a cambio de nada. 


Y ocurre que cuando Pinocho y l@s dem谩s ni帽@s llevan en la Isla demasiado tiempo, empiezan a convertirse en burros y a olvidarse incluso de hablar...;el burro representa a la mente y as铆 lo mostr贸 el m谩s grande iniciado de todos los tiempos Jes煤s el CRISTO cuando entro a Jerusal茅n montado en el burro, es el intelecto humano, la mente que te domina o monta sobre ti.


Lo mismo pasa con el alma humana, cuando se embrutece por la indiferencia y la satisfacci贸n permanente del deseo; se olvida de qui茅n es y de cu谩l es su misi贸n. 


Una y otra vez Pinocho recoge lo que siembra. Sus malas acciones lo llevan a una vida desgraciada, donde el mu帽eco paga con sufrimiento el karma generado.


Pero Pinocho se da cuenta a tiempo.

Cuando descubre que les est谩n saliendo orejas y rabo de burro, se dirige a Pepe Grillo para pedirle ayuda. Esto le salva, porque Pepe Grillo sabe c贸mo puede escaparse de la Isla.


En cuanto est谩n libres empiezan a buscar a Geppetto.


Pero vuelven a su casa y descubren que ha desaparecido; ha ido a buscar a Pinocho.


Esta imagen tiene una importancia fundamental, pues nos da a entender que no s贸lo buscamos nosotr@s a Dios, sino que Dios nos busca a nosotr@s.


Pinocho recibe indicaciones sobre el paradero de su padre.


Podr谩 encontrarlo en el fondo del mar, en el vientre de una gran ballena que se trag贸 la barca de Geppetto.


El animal marino es un antiguo s铆mbolo de la reconciliaci贸n del esp铆ritu y la materia.


El mar es un s铆mbolo del inconsciente. As铆, el cuento nos dice que encontraremos nuestra inspiraci贸n espiritual, nuestra verdadera naturaleza, en nuestro propio yo inconsciente, en el fondo de nosotr@s mism@s.


Recuerda el pasaje b铆blico de Jon谩s, que vive en el vientre de la ballena; aqu铆 hay m谩s sabidur铆a del alma.


Cuando Pinocho y Pepe Grillo buscan a Geppetto en el mar, los traga la misma ballena. El interior de la ballena representa la c谩mara de reflexiones mas贸nica, el descenso al centro de la Tierra. En el vientre de 茅sta tiene lugar una alegre reuni贸n de Pinocho con su padre, pero pronto se dan cuenta que deben escaparse para seguir juntos a la luz del d铆a y en tierra firme.


Dicho de otro modo, nuestro viaje espiritual no termina cuando empezamos a reencontrarnos con nuestras profundidades espirituales en nuestros sue帽os, en nuestras oraciones, o en nuestras meditaciones.


El paso siguiente es llevar este estado superior de la conciencia a la vida diaria, y eso suele ser lo m谩s dif铆cil. A luz de la vela, Pinocho medita sobre su suerte y decide cambiar, dejando atr谩s su pasado de inconsciencia. 


En el cuento, Pinocho tiene un plan.

Se le ocurre un modo de escapar, que requiere mucha fuerza y valor, y lo consigue.


Pero cuando est谩n en medio del mar, Geppetto parece que se va ahogar y Pinocho se sacrifica para salvarle. Y esta es precisamente la clave, lo que le va hacer merecedor de ser un ni帽o de verdad; el amor desinteresado.


Cuando la necesidad del otro es m谩s importante que la m铆a, cuando “yo” dejo de ser yo y el centro de mi vida, se abre la puerta que deja paso al milagro.


Al volver Geppetto en s铆 en la playa, se encuentra a su lado el cuerpo sin vida de su hijo Pinocho quien no sobrevive a la furia del oc茅ano y finalmente se ahoga. Esta muerte del mu帽eco es la “muerte m铆stica” del profano al ser iniciado, la muerte total del ego o de los 7 pecados capitales.


Muy afectado, se lo lleva a casa y lo deposita en la cama. Pero la acci贸n de amor del ni帽o, dando su vida por su padre, le ha hecho merecedor de ser un ni帽o de verdad. Este resucita y se cumple as铆 su destino; ser un ni帽o verdadero. 


Este cuento es el s铆mbolo de nuestro propio viaje de desenvolvimiento espiritual.


El significado de la vida es que seguimos el proceso de reconocer nuestra verdadera naturaleza en Dios. Conscientes y cocreadores.

Toda la clave para ello es el amor, la ofrenda desinteresada, que significa a su vez la renuncia al “yo” personal y ego铆sta. El prop贸sito de la vida que compartimos todos los hombres es manifestar en lo finito lo infinito, llevar lo divino a lo humano y dar expresi贸n individual a nuestras cualidades espirituales.


Hay m谩s cuentos que les llaman de Hadas pero son el s铆mbolo viviente de la sabidur铆a interior y lamentablemente est谩 humanidad ya perdi贸 la sabidur铆a del alma, solo se dirige a su mente e intelecto, impidiendo que su consciencia act煤e en su diario vivir.


Cabe aclarar que el EGO se ha disfrazado de los atributos de la consciencia y ahora cree que es el grillo el que le habla en su interior cuando es el EGO el que lo hace.


UNA DE LAS INTERPRETACIONES DEL CUENTO...


Recibe un abrazo desde el coraz贸n y acu茅rdate de compartir. 

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Comentarios

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